Geen plaats voor traditie in totalitaire samenleving

De Wiener Korporations Ring (WKR) is een samenwerkingsverband tussen een 20-tal academische clubs uit Wenen. Sinds 42 jaar organiseert de WKR een stijlvol bal in de Hofburg in Wenen. Jaarlijks nemen enkele duizenden academici aan gans Europa en met verschillende overtuiging deel aan dit evenement.

De laatste jaren is een ware hetze ontketend door linkse en extreemlinkse militanten. Zij menen dat het bal van de WKR een zogenaamd extreemrechtse bijeenkomst is en dus verboden moet worden. In naam van de democratie, de diversiteit en het pluralisme, dat spreekt. De erfgenamen van de communistische dictaturen hebben niemand lesjes in democratie te geven. Toch zijn de uitbaters van de Hofburg geplooid voor de totalitaire druk. Het komende bal van de WKR zal het laatste zijn.

Het KVHV verklaart zich solidair met de Wiener Korporations Ring en zijn lidverenigingen. Straatterreur en discriminatie op basis van maatschappelijk engagement hoort niet thuis in een democratie.

Namens KVHV-Gent, KVHV-Antwerpen en KVHV-Leuven.

Der Wiener Korporations-Ring (WKR) ist eine Genossenschaft der akademischen Clubs in Wien. Seit 42 Jahren organisiert der WKR ein eleganter Galaball in der Hofburg in Wien. Jedes Jahr nehmen Tausende Akademiker aus ganz Europa und mit unterschiedlichen Überzeugungen,teil an dieser Veranstaltung.

In den letzten Jahren würde eine regelrechte Hexenjagd von Linken und linksextremen Militanten ausgelöst. Sie glauben, dass der Ball ein so genanntes rechtsextemistisches Treffen ist und daher abgesachafft werden soll. Natürlich im Namen der Demokratie, Vielfalt und Pluralismus. Die Erben der kommunistischen Diktaturen haben keine Lektionen in Demokratie zu geben. Doch die Besitzer der Hofburg haben unter totalitärem Druck zugegeben. Der nächste Ball des WKR wird der letzte sein.

Die KVHV bezeugt seine Beteiligung mit dem Wiener Korporationsring und Mitgliedsverbändern. Straßen- Terror und Diskriminierung auf bürgerschaftlichem Engagement basiert haben keinen Platz in einer Demokratie.

In Namen von KVHV-Gent, KVHV-Antwerpen und KVHV-Leuven.

Ons Verbond Zomer/Herfst-nummer 2011

De nieuwste editie van ons kwartaalblad Ons Verbond is nu beschikbaar. Veel leesplezier!

download (pdf)

Uylenspiegelfeesten 2011

Occupy wat?

De voorbije weken konden we kennismaken met de zogenaamde Occupy-beweging. 1% van de bevolking zou teren op de arbeid van de 99% anderen. Kapitalisten versus proleten, communistische opgewarmde 19de-eeuwse kost. Extreemlinksen plachten te spreken in naam van die 99% werkenden. Wie die lieden eens goed bekijkt, vraagt zich af of dezen eigenlijk ooit een dag in hun leven gewerkt hebben, of überhaupt van plan zijn dat ooit te doen.

Onlangs raakte bekend dat deze vogelverschrikkers zullen neerstrijken in de Universiteit Gent. Men plant een Occupy-protest tegen het zogenaamde ‘elitaire’ onderwijs dat onbetaalbaar is voor velen. Nochtans kan elke Vlaming voor 550€ zich inschrijven. Een verwaarloosbaar bedrag in vergelijking met het buitenland, om over studiebeurzen nog maar te zwijgen. Verder klaagt men de kwaliteit van het onderwijs aan. Een diploma zorgt voor meer kansen in het leven. Dus moet iedereen maar een diploma krijgen. Socialistisch onderwijsbeleid op zijn best. De kostprijs is niet het probleem, wel de kwaliteit die men ervoor terugkrijgt, precies veroorzaakt door de socialistische onderwijspolitiek van internationalisering en nivellering.

Links zit gevangen in zijn ouderwetse dogma’s en biedt geen antwoord. Het liberaal-kapitalistisch model is gebaseerd op vrije markten. Sociale, culturele, politiek en ethische grenzen belemmeren de vrije markt. Het liberaal-kapitalistisch model moet dus per definitie globaliseren. Dit veroorzaakt massamigratie, multicul, sociale en ecologische roofbouw.

Het socialistisch model is identiek. Sociale, culturele, politiek en ethische grenzen zijn zogenaamd constructen van boze kapitalisten om de proleten aller lande te verdelen. Bijgevolg moeten deze grenzen afgebroken worden, en moet per definitie geglobaliseerd worden, met als gevolg: massamigratie, multicul, sociale en ecologische roofbouw.

Het conflict tussen liberalisme en marxisme is er in wezen geen. Het is een schijnconflict tussen twee ideologieën die de mens fundamenteel als economisch wezen zien: universeel gelijk, universeel inwisselbaar, universeel maakbaar.

Tegenover dit model, plaatsen wij, nationaal-conservatieve studenten van het KVHV, een waar alternatief. De mens is meer dan een economische productie- en consumptiefactor. De mens is een sociaal en cultureel wezen, specifiek, deel uitmakend van een volksgemeenschap. Enkel binnen de grenzen van deze gemeenschap kunnen rechten en vrijheden gerespecteerd worden, kunnen vrije burgers zich ontwikkelen, kan echte solidariteit bestaan. Enkel binnen de grenzen van de gemeenschap kan sociaal verantwoord en ecologisch duurzaam economisch leven tot stand komen. Nationalisme en democratie, nationalisme en vrijheid, nationalisme en sociale rechtvaardigheid, dat zijn de antwoorden voor de toekomst op de vragen uit het verleden.

Occupy university? Niet in onze naam!

Het KVHV is ook voor vrouwen!

Openingsdebat KVHV-Gent

http://www.facebook.com/event.php?eid=206090802787715

CD&V bevrijdt ook toren

Dat ze bij CD&V niet verlegen zijn om een stunt of een flater is ons allen bekend. Naast het traditionele mes steken in de rug van de Vlaamse zaak of de reguliere corruptiezaken is er ook af en toe iets waar we mee kunnen lachen. Een verkeerd volkslied, een resem sex-ms’en of een excentrieke burgemeester. Dit wouden we dan ook niet van u onthouden. Het wordt alvast een leuk electoraal 2012 voor CD&V. Om nog maar van carnaval in Aalst te zwijgen…

http://lifetoday.be/2011/08/video-ilse-uyttersprot-burgemeester-aalst-seks-toren/

KVHV bevrijdt IJzertoren

De Katholiek Vlaams Hoogstudentenverbond (KVHV) afdelingen Gent, Leuven, St. Katelijne Waver en Antwerpen voeren vandaag een actie uit onder de naam “De nationale studentengrap” aan de IJzertoren. De IJzertoren is sinds het interbellum een belangrijk symbool voor de Vlaamse beweging en staat dan ook vanaf het begin symbool voor Vlaams Zelfbestuur, Godsvrede en Nooit meer Oorlog.

Het KVHV ziet de recente naamsverandering van dit monument naar “Het memoriaal voor Vlaamse ontvoogding en vrede” echter als een belediging aan alles waar dit monument voor zou moeten staan. Er is een duidelijk verschil in de lading die de nieuwe naam draagt en de oorspronkelijke betekenis van het monument. Het negeren van de termen zelfbestuur en Godsvrede zijn in onze ogen een even grote kaakslag als het dynamiteren van de oorspronkelijke toren in 1946.

Het bouwen van de IJzertoren werd oorspronkelijk bekostigd door Vlaamse gezinnen en de recente veranderingen en pogingen om het monument een andere betekenis te geven bovenop of naast de oorspronkelijke betekenis zijn een belediging voor hen die in het verleden middelen geleverd hebben voor het oprichten van het monument en vooral ook voor de gesneuvelde Vlaamse strijders die in de Eerste Wereldoorlog hun leven opofferden.

Het KVHV zal de IJzertoren bezetten om het monument opnieuw op te eisen als symbool voor de oorspronkelijke waarden die eraan verbonden waren. Het KVHV zal niet lijdzaam toezien op de achterbakse pogingen om de symbolen en monumenten van de Vlamingen af te nemen. Door middel van deze ludieke, maar gemeende actie willen wij alvast een halt toeroepen aan dit proces. Door de naamswijziging wordt niet enkel een vuil politiek spel gespeeld, maar ook schade toegebracht aan de Vlaamse cultuur en geschiedenis. Dergelijke praktijken lijken sterk op het elimineren en zelfs puur negationisme van de Vlaamse geschiedenis, traditie en identiteit.

Het monument wordt beheerd door het gesubsidieerde IJzerbedevaartbestuur en behoort aldus nog steeds toe aan de Vlaming die zich schaart achter de woorden Zelfbestuur, Godsvrede en Nooit meer Oorlog. 
Het huidige bestuur heeft zich steeds openlijker losgewrongen van de Vlaamse strijd, niet enkel door de manier waarop het omgaat met de IJzertoren als monument zelf, maar ook door hoe ze de Vlaamse strijd benaderen.

Het IJzerbedevaartbestuur gaat zelfs zo ver dat men oppert dat de Vlaamse strijd gestreden is. 
De contradictie wil net dat er nu meer dan ooit Vlamingen op partijen stemmen die gericht zijn op Vlaams zelfbestuur en nog steeds hun eisen en grondwet genegeerd zien in de Belgische politiek. Het monument is vandaag nog even relevant als het vroeger was en de Vlaamse strijd duurt voort. Pogingen tot het wegvagen van de waarden die door onze voorouders beaamd werden brengen geen einde aan die strijd.

 

De actie dient ook gezien te worden in het licht van de bezetting van het Gravensteen door studenten ongeveer 50 jaar geleden. Deze bezetting ging de geschiedenis in als de grootste studentengrap ooit. Deze actie droeg toen ook een politieke betekenis. Toen waren KVHV’ers ook de initiatiefnemers in dit studentenprotest. Zo wensen we de actie eveneens aan te grijpen als herinnering aan de bezetting van het Gravensteen, maar ook om aan te tonen dat de student nog steeds een rol en stem heeft in deze maatschappij die niet genegeerd mag worden.

Met het KVHV wensen wij ons ook te onderscheiden van passieve studentenkorpsen die hun tijd verdoen met wilde braspartijen. Hoewel het KVHV ook zijn plezier heeft leggen wij de nadruk op betekenisvolle activiteiten en pogingen om de situatie van Vlaanderen te verbeteren.

KVHV is een kleurendragende academische gemeenschap die zich inhoudelijk plaatst rond nationaal-conservatieve principes. Wij willen menselijk kapitaal verenigen in een avant-gardistische, elitevormende levensgemeenschap die de soevereiniteit en de emancipatie van onze leden en van onze volksgemeenschap nastreeft.

Jonas Naeyaert
Praeses KVHV Gent

Dieter Peeters
Praeses KVHV Antwerpen

Jeroen Van Dyck
Praeses KVHV Leuven

Kevin Dictus
Praeses KVHV St. Katelijne Waver

Martelaar of gratuit excuus?

De raciaal geladen rellen in multicultureel Engeland breiden ondertussen uit naar Liverpool. De rellen nemen werkelijk belachelijke porties aan. Waar eerst zwarten en moslims solidair en gezamenlijk plunderen en vandaliseren draait het uit tot gevechten tussen beiden wanneer zwarte amokmakers beslissen om een moslimbank aan te vallen. De hele tragedie heeft zijn ‘oorzaak’ in het doodschieten (het vuur werd als reactie geopend toen de verdachte bij routineprocedure begon te vuren) van een allochtoon door de politie. Martelaar in de strijd tegen sociaal onrecht of gratuit excuus  om de boel kort en klein te slaan en te plunderen? Oordeelt u vooral zelf maar:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2023556/Mark-Duggan-Violence-drugs-fatal-stabbing-unlikely-martyr.html